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· 《忽必烈》电视连续剧选聘演员了！ (2017/1/11 19:29:21)
分类：征集采纳 关键词：忽必烈,招聘演员
长篇史诗电视剧《忽必烈》由内蒙古仕奇集团、内蒙古草原文化保护发展基金会联合摄制，是一部大型历史题材的主旋律长篇巨作。该剧是一部主旋律长篇巨作，以恢弘、真实、艺术地创作手法再现忽必烈时期所创下的丰功伟绩与忽必烈的真实人生。
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不一样的元史
2017年内蒙古仕奇集团投资拍摄的历史第一正剧《忽必烈》什么时候能播出啊？满心期待中！之前官网还说2018年上半年可以播出，眼看2018年都快过完了却迟迟不见动静！一直有一个疑问，为什么清宫剧泛滥成灾，而元朝题材剧一直是影视真空区，难道真是传说中的题材禁忌？这版《忽必烈》不会被广电总局封杀了吧？
2018/11/19 15:51:35
不一样的元史
也许因为当时忙于平阿里不哥和李璮的叛乱，也许匆忙建立汉式国号、行汉法过度会招致更多保守蒙古宗王、贵族的反对，也许当时忽必烈刚即位时朝廷还在讨论汉式国号叫什么好，一直还没选好什么国名，一直在讨论拟定中，所以建国号一事被搁置下来，直到忽必烈平定内乱、帝位稳固下来、中原定都统治中心南移，才正式考虑另建国号。
2018/11/19 15:53:45
不一样的元史
毕竟建国号不是一朝一夕就能完成的，如果没有一个好听的很高大上的国号，谁愿意轻易改国号呢？还要建立一套完整的汉式朝仪、汉式礼仪典章制度及中原官制，从一个游牧民族国家转变为采用汉法的中原王朝是需要花费很多时间，所以直到11年后才正式下诏建国号大元，但元朝开国之年现代历史学家一般认为是公元1260年。
2018/11/19 16:00:35
不一样的元史
以义而制称”的大元国号，还有着现实的作用。朱希祖指出:“蒙古崛起沙漠，而其统一中国，乃定国号曰元，消除地方及种族之色彩，使异国异族之人，失其外族并吞之观念，此最为当时之妙用也。”(朱希祖《后金国汗姓氏考》，中央研究院历史语言研究所集刊:外编第一种上册，1933年版)
2018/11/19 16:13:35
我是元粉
错，元朝有一百多年，为什么从1279年算宋灭，宋朝1276年就投降了！如果算宋朝1279年灭亡，元朝1279年建立，同理，那么元朝就是1388年灭亡，明朝1388年建立！不然就是双重标准！历史就是伪历史，不能客观公正反映历史事实！也不是1271年建立！典型的大汉族主义，典型的双重标准！权威的官方的说法是1206年铁木真建国开始算起，当然也有说法认为元朝始入忽必烈入主中原1260年中原即皇帝位建元中统，自认中国皇帝开始算元朝开国之年！从1260年起，元朝借助中原大儒真儒逐步采用中原的年号、国号，建立中原式的官制和行政机构，采用的是一套中国历代封建王朝的治法，即用汉人用汉法定都汉地，连年号、国号都
2018/3/26 11:40:10
我是元粉
出自汉族古代经典《易经》，当然元朝是蒙古旧俗和汉法杂揉，是蒙古贵族和汉族、回族等上层阶级联合的政权！不能简单地以1271年改个国号把一个王朝划为两段，就好比某个人某个微信号某个市某个大学改了一个名就成为另外一个人另外一个微信号另外一个市另外一个大学，做历史研究应尊重历史，实事求是，不搞双重标准，不带民族情绪和偏见！总之，广义元朝起自1206年，狭义元朝起自1260年，亡于1368年！不管哪种说法，元朝都超过100年，只是统一全国后统治全中国是92年！
2018/3/26 11:41:30
我是元粉
因为蒙古国现在独立出去了，有些人也许会说铁木真、忽必烈是蒙古国人，因为他们出生在当时的漠北蒙古，死在漠北蒙古。我想说的是当时来看蒙古是臣属于当时在中国北方的金朝，金朝入主中原后一直自称中国，再往前的说汉朝、唐朝、辽朝直接统治蒙古高原几百年。大家知道李白是唐朝大诗人，出生在唐朝当时的西域即现在的中亚，难不成李白一千年后就不是中国人。还有，世界公认的前苏联领导人斯大林，出生在格鲁吉亚，但无一例外的认为他是苏联人是俄罗斯人。 蒙古是近代中国积贫积弱，被前苏联要挟，被迫放弃，才导致外蒙独立，这是民族的悲哀，也是国家的耻辱，我们要铭记历史，吸取教训，奋勇前进，以广阔的胸襟、开放的视野、坚定的步伐不断发展
2018/3/26 11:42:01
我是元粉
1260年之前，即忽必烈建元中统即位称皇帝之前，那是大蒙古汗国时期，是中国北方边疆游牧政权，具有草原本位统治特点，原始而具有侵略，这是事实，但从忽必烈建元中统即位称皇帝，统治中心转移到汉地，转换为汉地中心汉地本位，从忽必烈建年号中统及国号大元的诏书中，可知忽必烈的元帝国和铁木真的蒙古汗国还是有很大不一样，忽必烈的元帝国标榜的是中国正统，是同秦朝、汉朝、隋朝、唐朝，是继承中国大统的一个重要朝代，事实也是如此，官方多年的元史研究早已证实，元朝的的确确是中国一个正统朝代，元朝开创的是一个多民族融合、文化交流、思想开放、商业繁荣的时代。不容有人在此狡辩，那些继续混淆是非，挑拨民族仇恨及妄图分裂国家及民
2018/3/26 11:42:29
我是元粉
大哉乾元，元朝自1260年忽必烈建元中统即位称皇帝至元惠宗1368年北逃共108年，是中国一个正统朝代，也是中国一个重要历史时期，元朝开创的是一个多民族融合、文化交流、思想开放、商业繁荣的时代，比后面的明清闭关锁国、专制愚昧不知强多少倍，中国就是哪些腐儒哪些狭隘的民族主义阻挡中国发展的进程，从明朝开始，中国逐步落后于世界。谁之过，大家心里明白。 元朝是被后世抹黑的，主要是明朝极端民族主义分子故意颠倒黑白，混淆是非，歪曲捏造，造成后世研究元代非常困难，可用资料非常少，台湾学者李则芬早就有这方面论文发表。
2018/3/26 11:43:00
我是元粉
只好一怒之下派弟弟旭烈兀率领蒙古大军剿灭，顺便踏平阿拉伯。很多时候，蒙古西征，都不是蒙古主动挑起战争，很多时候带有惩罚性质，先灭了一个国，然后顺势向周边国家发动进攻。没办法，古代游牧民族就是这样的，与古代历史局限性、地理条件的制约有关，这和现代文明社会发生的两次世界大战还是有很大区别的。相类似的情形，还有后来忽必烈建立元朝后，元军东征日本，也是日本与敌国南宋有贸易往来，日本与南宋交好，势必影响忽必烈的统一大业，再说日本根本无臣服之心，忽必烈写给日本的国书，日本不予回应不说还斩杀元使，道义上就说不过去，作为一个正常的国家怎么能这样做？作为东亚霸主，忽必烈肯定不能容忍日本如此藐视公然挑战他作为蒙古
2018/3/30 8:29:05
我是元粉
只好一怒之下派弟弟旭烈兀率领蒙古大军剿灭，顺便踏平阿拉伯。很多时候，蒙古西征，都不是蒙古主动挑起战争，很多时候带有惩罚性质，先灭了一个国，然后顺势向周边国家发动进攻。没办法，古代游牧民族就是这样的，与古代历史局限性、地理条件的制约有关，这和现代文明社会发生的两次世界大战还是有很大区别的。相类似的情形，还有后来忽必烈建立元朝后，元军东征日本，也是日本与敌国南宋有贸易往来，日本与南宋交好，势必影响忽必烈的统一大业，再说日本根本无臣服之心，忽必烈写给日本的国书，日本不予回应不说还斩杀元使，道义上就说不过去，作为一个正常的国家怎么能这样做？作为东亚霸主，忽必烈肯定不能容忍日本如此藐视公然挑战他作为蒙古
2018/3/30 8:29:25
我是元粉
大汗、中国皇帝的权威。可以这样说，没有蒙古打通东西方的交流，世界不会发展加速，也许现在欧洲还处在中世纪的黑暗时期，中国还处在愚昧闭塞专制四分五裂的封建社会。自古至今世界上没有哪个国家不打仗会主动臣服，没有哪个国家的建立都是通过说说嘴皮子摆大道理通过外交手段就收降敌国！评价古今中外那么多战争，关键看能不能促进社会的发展，是不是促进人类的进步！回过头来我们说说中国历史，中国过去多少朝代，历朝历代哪个建立不是在血腥和暴力上，改朝换代总是会死很多人的，打仗总是要死人的这是肯定的，苦的是老百姓，兴，百姓苦，亡，百姓苦！
2018/3/30 8:30:43
我是元粉
每个王朝的兴衰荣辱，都会伴随一次社会大洗牌的重新开始。有付出代价甚至生命的一方，有既得利益集团的一方，这就是生存法则，物竞天择，适者生存，人类社会和自然界一样，成王败寇，优胜劣汰，落后就要挨打，这就是社会游戏规则，否则社会怎么发展，人类怎么进步。有些事情，谁是谁非，还真不好说，比如蒙古灭金，那也是金朝害怕蒙古统一强大威胁自身统治，于是金朝想起两条毒计，一边挑起蒙古各部落内战，一边派兵到蒙古草原减丁，金朝皇帝还把铁木真的先祖钉死在木驴上，从此蒙古和金朝接下不共戴天之仇。
2018/3/30 8:31:36
我是元粉
直到铁木真统一蒙古各部落，1206年建立大蒙古国自称成吉思汗，蒙古崛起了，金朝被灭那只是时间的问题，只能说金朝自作孽不可活，所以后来满清吸取经验教训针对蒙古问题处理得确实高明的多。还有，南宋被灭，与自身也有关，南宋后期政治腐败贪官污吏横征暴敛，苛捐杂税层出不穷，老百姓处在水深火热之中，与宋朝的政治、军事、外交政策也有很大关系，政治上，宋朝以武立国，开国之初就严防武将夺权，一贯重文轻武，外交上，看看宋联金灭辽，联蒙灭金干的这些事，都是作死的节奏，当金朝崛起时又附金攻辽，当蒙古崛起时，又附蒙攻金，只能说明宋朝君臣贪图眼前之利报历史之恨，没有长远战略眼光，不知道唇亡齿寒、借道灭虢的道理，也不吸取经验
2018/3/30 8:32:21
我是元粉
也许有人说蒙古铁骑屠杀多少人多少人，刷新吉尼斯记录，说蒙古征服充满暴力和血腥，先不说这个说法是否真伪，反正现在是西方主导的舆论世界。现在我要说的是古代战场上不分敌我，在冷兵器时代，没有刀和剑、没有血与火的较量，想要战胜对手想要统一当时四分五裂的中国，还要打通东西方政治、经济、科技、文化、医药等各方面交流的壁垒，那是痴心妄想！放眼世界，蒙古西征，第一次西征也是花剌子模无端杀害蒙古商队后又无故杀害蒙古使臣在前，自己挑起战端，被蒙古灭国也是自找的。第二次西征是钦察汗国当时的俄罗斯莫斯科公国叛服无常杀害蒙古人自己挑起战端，至于第三次西征也是当时的阿拉伯有一个暗杀组织，刺杀当时的蒙古大汗蒙哥未遂，蒙哥只
2018/3/30 8:23:36
我是元粉
近年有种说法说元朝没有一百年，错，元朝有一百多年，为什么从1279年算宋灭，宋朝1276年就投降了！如果算宋朝1279年灭亡，元朝1279年建立，同理，那么元朝就是1388年灭亡，明朝1388年建立！不然就是双重标准！历史就是伪历史，不能客观公正反映历史事实！也不是1271年建立！典型的大汉族主义，典型的双重标准！权威的官方的说法是1206年铁木真建国开始算起，当然也有说法认为元朝始入忽必烈入主中原1260年中原即皇帝位建元中统，自认中国皇帝开始算元朝开国之年！从1260年起，元朝借助中原大儒真儒逐步采用中原的年号、国号，建立中原式的官制和行政机构，采用的是一套中国历代封建王朝的治法，即用汉人
2018/3/31 12:13:50
我是元粉
用汉法定都汉地，连年号、国号都出自汉族古代经典《易经》，当然元朝是蒙古旧俗和汉法杂揉，是蒙古贵族和汉族、回族等上层阶级联合的政权！不能简单地以1271年改个国号把一个王朝划为两段，就好比某个人某个微信号某个市某个大学改了一个名就成为另外一个人另外一个微信号另外一个市另外一个大学，做历史研究应尊重历史，实事求是，不搞双重标准，不带民族情绪和偏见！总之，广义元朝起自1206年，狭义元朝起自1260年，亡于1368年！不管哪种说法，元朝都超过100年，只是统一全国后统治全中国是92年！
2018/3/31 12:14:18
我是元粉
中国自古以来总要争个正统，一会儿说孔子说夷狄入中国则中国之，一会儿又说夷狄乃蛮夷化外之地，不得为正统，说法矛盾又好笑，中国人的思想有时候真是好笑又可悲！按我说，元代丞相脱脱修史时处理的好，那就是辽、宋、金三国各为正统，这正是考虑到中国是一个多民族国家的事实，不应仅以汉族为主体建立的国家为正统，少数民族建立的国家也可为正统，辽、金两国行王道、知礼仪、尊孔重儒、建立一套适应中原经济基础的封建社会制度，与之前的匈奴、突厥、柔软等国还是有本质的区别，所以辽、金两国后来自称中国自称继承中原正统没有什么问题呀，再说一直称中国正统的宋朝自辽、金以来大多数时间是向北方强邻称臣，虽然表面上嘴上说是兄弟之国，可每
2018/3/31 12:15:08
我是元粉
每次签的条约上白纸黑字写着向辽、金称臣、纳币割土求和，所以把现代人称为中国正统的宋朝视为当时正统很有问题。从现在情况来看，北宋和辽对峙时，宋与辽各为正统没有问题，到后来，南宋和金对峙时，宋和金各为正统也没有问题，再后来，蒙古把金灭了，直到公元1260年忽必烈在中原即皇帝位建元中统，忽必烈行王道、知礼仪、尊孔重儒、建立一套适应中原经济基础的封建社会制度，此时正统转移到蒙元，此时忽必烈的蒙元帝国代表的就是中国正统，代表的就是中国中央政府，此前向金朝称臣的宋朝又改向元朝称臣甚至后来称侄称孙，此时的宋朝又怎么能代表中国正统？我看此时的宋代表的仅仅是中国地方政府，甚至是阻碍中国一统的地方割据王国！之前还
2018/3/31 12:15:39
我是元粉
还有宋孝宋等明君力图中兴，大举北伐，可宋朝到最后君昏臣庸，权臣奸臣误国，君臣整日醉生梦死，索性后来破罐子破摔了，指望此时的宋朝统一中国那是做白日梦！也怪宋朝是扶不上墙的烂泥扶不起的阿斗，被历史淘汰也是合乎历史大势！所以说辽、宋、金、元均为中国正统王朝，他们现在都属于中国历史，这正说明元丞相脱脱有先见之明！
2018/3/31 12:16:11
我是元粉
教训。再说说南宋奸相贾似道，卖主求荣，私订和约还冒功，后面怕事情败露，一面扣押元使，道义上就说不过，一面打压忠良，致使宋朝能臣干将，含冤死的死，降的降，这些无疑都加速了宋朝的败亡。再看元朝方面，史书记载，忽必烈还作为藩王时，就“思大有为于天下”，与其他蒙古诸王不同，他崇拜唐太宗、敬仰金世宗，处处向这两位前朝的帝王学习，他倾心学习汉族文化，熟悉汉族儒家经典，广纳贤才，虚心向中原大儒真儒请教治国理政的方法，并欣然采纳。
2018/3/30 8:33:11
我是元粉
元朝自忽必烈即位开始，重农重商，大力发展经济，中原人疲物乏、百废待兴的局面逐步得以改观，农业、手工业、商业贸易欣欣向荣，忽必烈时的元朝国力蒸蒸日上，统一中国势在必行，合乎历史发展潮流！作为一代雄主，忽必烈雄才伟略，后来的明太祖朱元璋在修建的历代帝王庙里年年亲自祭拜他，明朝官修的元史肯定了他的历史功绩，对他的赞美之词溢于言表。再后来连满清皇帝乾隆都不得不佩服，处处以他为榜样。
2018/3/30 8:33:54
我是元粉
我们可以这样说忽必烈作为元朝开国皇帝，中国第一个统一全中国的少数民族皇帝，世界上第一个在全国范围内推行纸币并保持长久流通的的皇帝，奠定了中国今天的大体规模，创立的行省制度沿用至今，中华多民族的大家庭就是元朝时形成的，并让中国威名远播海内外，九夷八蛮无不臣服，元朝时的藩属国数量达到历史之最，西北四大汗国无不奉元朝为正朔，承认了元朝皇帝为成吉思汗的正统继承人，所以他历史功绩不输秦皇汉武，不逊唐宗宋祖，在中国历史上功不可没！
2018/3/30 8:34:41
我是元粉
蒙古是近代中国积贫积弱，被前苏联要挟，被迫放弃，才导致外蒙独立，这是民族的悲哀，也是国家的耻辱，我们要铭记历史，吸取教训，奋勇前进，以广阔的胸襟、开放的视野、坚定的步伐不断发展自己，才能让我们国家更加团结、更加强大。 1260年之前，即忽必烈建元中统即位称皇帝之前，那是大蒙古汗国时期，是中国北方边疆游牧政权，具有草原本位统治特点，原始而具有侵略，这是事实，但从忽必烈建元中统即位称皇帝，统治中心转移到汉地，转换为汉地中心汉地本位，从忽必烈建年号中统及国号大元的诏书中，可知忽必烈的元帝国和铁木真的蒙古汗国还是有很大不一样，忽必烈的元帝国标榜的是中国正统，是同秦朝、汉朝、隋朝、唐朝，是继承中国大统的
2018/3/31 12:23:04
不一样的元史
今天讨论一下元朝国号建立由来。公元1260年，忽必烈登基为帝，郭侃脱离旭烈兀并觐见忽必烈。郭侃上疏陈建国号、筑都城、立省台、兴学校等二十五事以及平宋的策略，大略是攻克襄阳，而后直取临安，孤立钓鱼城。（经考证虽是借别人名字伪作的，但不可否认肯定有人提出这些意见）。可见早在忽必烈1260年即位当年就有人提议建立汉式国号，也许因为当时忙于平阿里不哥和李璮的叛乱，也许匆忙建立汉式国号、行汉法过度会招致更多保守蒙古宗王、贵族的反对，所以建国号一事被搁置下来，直到忽必烈平定内乱、帝位稳固下来、中原定都统治中心转移南移，才正式考虑另建国号。
2018/11/19 15:52:02
不一样的元史
1260年忽必烈即位，发布的即位诏书中自称朕，即自称中国皇帝，并表示“建极体元，与民更始。”后又在建元中统诏中表示“建元表岁，示人君万世之传；纪时书王，见天下一家之义。法《春秋》之正始，体大《易》之乾元”及"必因时而建号"，诏书中已经提到大《易》之乾元，很容易让人联想到建国号大元取《易》之乾元，"必因时而建号"这个建号很显然是国号而非年号，否则就是“必因时而建元“，可见建元是建年号，而建号则是建国号。为什么忽必烈1260年即位称帝，并建元中统，自认中朝正统、自称中国皇帝，而直到1271年即至元八年才正式下诏建国号大元，这11年当中朝廷在干什么今日不得而知，其中过程语焉不详，正史已无记载。也许因
2018/11/19 15:52:54
不一样的元史
所以我大胆地认为公元1260年，忽必烈即位当年，有人提议像中原皇帝那样一登基就发布即位诏书，忽必烈采纳了（事实上元朝自1260年忽必烈即位起，每当新皇帝即位都会照例发布即位诏书，元朝的108年中，一直实行两都巡幸制，新皇帝即位只能在上都和大都即位才算合法），有人提议建汉式年号，忽必烈也采纳了，而当有人提议建汉式国号，忽必烈因为以上提到的各种可能原因，还在考虑当中，所以暂时搁置一边，也许正在筹建中。毕竟建国号不是一朝一夕就能完成的，如果没有一个好听的很高大上的国号，谁愿意轻易改国号呢还要建立一套完整的汉式朝仪、汉式礼仪典章制度及中原官制，从一个游牧民族国家转变为采用汉法的中原王朝是需要花费很多时
2018/11/19 15:56:56
不一样的元史
原谅我冒昧地引用一篇网文（对此文着实充满敬意，确实写得很专业啊）：其一，蒙古此次建国号的基本思路，是“以义而制称”，以“美名”来接续历代中原王朝的正统。按以美名为国号，本是东汉《白虎通德论·号》以来所主张的正统思想，所谓“王者受命，必立天下之美号以表功，自克明易姓为子孙制也”，便是这层意思，唐为荡、虞为乐、夏为大、殷为中，也都是《白虎通德论·号》所作出的附会解释。以忽必烈《建国号诏》与《白虎通德论·号》对读，其理论上的承续关系一目了然;然则大元国号的定立，正表明了蒙古大汗政权接受“古制”---汉文化的一个方面，及其通过采用汉式国号、以赢取中原正统的政治与文化企图。
2018/11/19 16:12:40
不一样的元史
其二，忽必烈定国号大元，与他所宠任的刘秉忠、王恽等“耆宿诣庭，奏章申请”分不开。王恽《乌台笔补》“建国号事状”条云:伏见自古有天下之君，莫不首建国号，以明肇基之始。方今元虽纪而号未立，盖未有举行之者，是大阙然。钦惟圣朝统接三五，以堂堂数万里之区宇，垂六十年大号未建，何以威仰万方，昭示后世?愚以谓国之称宜下公卿大臣及五品以上官集议阙下，则天下幸甚!按“方今元虽纪而号未立”者，“元虽纪”指1260年三月忽必烈即汗位后，随即于五月建元“中统”(1264年八月又改元“至元”)。虽然在汉族的历史上，建元也是开国的头等大事，但对于蒙古民族而言，更为前所未有的创举。
2018/11/19 16:14:09
不一样的元史
至于“号未立”，盖王恽视“大蒙古国”、“大朝”为非正式国号，恽所希望集议建立者，乃是符合历代中原王朝传统的汉式国号以冀使“圣朝统接”三皇五帝一类的中国“有天下之君”。又“公卿大臣及五品以上官集议”之情形，虽难详考，而据《元史·刘秉忠传》至元“八年，奏建国号曰大元”，则忽必烈最早信用的汉人幕僚刘秉忠，是献议以“大元”为国号的关键人物。在建国号这件事上，不可不提者还有徒单公履。公履女真族，获嘉人。金末登进士第，仕元至翰林侍讲学士。公履秉性纯孝，博学多闻，善于辩论忽必烈所颁发的《建国号诏》，即出自公履之手。
2018/11/19 16:14:40
不一样的元史
要之，汉臣王恽请建国号，汉臣刘秉忠奏号大元，汉化女真人徒单公履受命拟诏，于是乃有新的汉式国号“大元”。其三，《建国号诏》“体仁之要”、“道协天人”云云，反映了蒙古从“马上取天下”的游牧国家到“不可以马上治”的中原王朝的转变;大元国号的确立则可以认作此种转变完成的标志之一。按1260年四月，忽必烈颁布了即位诏。诏书指出:成吉思汗创业以来的50余年，“武功迭兴，文治多缺”，“爰当临御之始，宜新弘远之规，祖述变通，正在今日。……建极体元，与民更始。”以此为指导，早在继承汗位前即长驻汉地、主管漠南汉地军政诸事的忽必烈遂更加激进地推行汉法。
2018/11/19 16:15:28
不一样的元史
建立年号、国号，为皇室先人奉上庙号，也是忽必烈以汉法治中原的重要措施:寓有“中原正统”之意的“中统”年号创立于1260年五月，1264年八月，又改年号“至元”;1265年为成吉思汗奉上庙号太祖，次年又上太宗(窝阔台)、定宗(贵由)、宪宗(蒙哥)及生父睿宗(拖雷)庙号;1271年建国号大元。至此，蒙古大汗政权全面采取了汉族的建号模式，“反映着蒙古从游牧国家到中原王朝转变的完成”(萧启庆《说“大朝”:元朝建号前蒙古的汉文国号》，《汉学研究》1985年第3卷第1期)。
2018/11/19 16:16:00
不一样的元史
关于大元国号的“以义而制称”，上引《建国号诏》有明确的说明:“可建国号曰‘大元’，盖取《易经》‘乾元’之义。本来就精习《易经》的刘秉忠建议国号时，当考虑到了“元”字此义。“元”有“大”义，据忽必烈《建国号诏》也可看出:“我太祖圣武皇帝，握乾符而起朔土，以神武而膺帝图，四振天声，大恢土宇，舆图之广，历古所无。”的确，当1271年定立国号大元时，蒙古大汗之国，已有蒙古本部、西夏、金、大理、吐蕃等五大区域及西辽、南宋部分地。而以此等泱泱大国，“称义”而定“鸿名”，“大元”可谓名副其实。取义于“大”的“元”，与此前的“大蒙古国”、“大朝”又有联系，能够衔接。
2018/11/19 16:19:25
不一样的元史
《经世大典·序录》:自古有国家者，未若我朝之盛大者矣。盖闻世祖皇帝初易“大蒙古”之号而为“大元”也，以为昔之有国者，或以所起之地，或因所受之封，为不足法也。故谓之元焉。元也者，大也。大不足以尽之，而谓之元者，大之至也。是则蒙古大汗的三个汉文国号，竟一脉相承，且做的都是“大”字的文章!“元”也是“大”，只不过较“大”更富文彩，更加有典有据而已。其实还不独“大元”国号，若世祖忽必烈之年号至元，成宗铁穆耳之年号元贞、大德，武宗海山之年号至大，也都与《易·乾卦》“元亨利贞”四德及“大”之意义有关。这样看来，立国中原后的蒙古大汗政权，不仅国家建号制度(如年号、庙号、国号)全面采取了汉族的模式、汉语的称谓
2018/11/19 16:22:07
忽必烈吧
近年有人说蒙古入主中原和日本侵华是一回事，其实不然，我就说一下几点：首先，中国和日本，隔海相望的两个国家，疆土并不相邻，是完全两个独立并行的主权国家。历史上中国从未统治日本、同化日本（唐宋时日本虽有向中国学习，派遣使者到华，），日本也没有完全统治中国、同化中国（虽有企图但最终失败），不像中原和蒙古，几千年来，地域相邻，各种联系从未间断，有和平时期的文化、技术交流，有互市贸易，也有战争期间的互相攻伐，有中原统治蒙古高原的时候（比如汉朝、隋唐），有蒙古高原统治中原的时候（比如辽金、元朝），不管是双方来文的还是武的，两地已经血浓于水、难以割裂，实际上就是中原汉族和边疆少数民族争夺国家正统、争夺天下，
2019/8/18 9:59:24
忽必烈吧
无非就是谁来完成中国一统、谁来主宰天下的问题，实际就是中国内部矛盾、就是民族内战；其二：无论是鲜卑人、契丹人、女真人、蒙古人还是满洲人，在入主中原的时候，没有强逼汉人放弃汉文化，不像日本、欧美等列强入侵时，要奴役中国人、要中国亡国灭种，都或多或少的学习汉文化；最后，少数民族建立的王朝，一样祭祀炎黄二帝，自称实际上也是炎黄子孙，尊孔重儒，兴王化，知礼仪，建立一套中原的官僚制度及礼仪典章，以至后来当时的统治者都自称中国，发展到现代各民族完全大融合，五十六个民族一家亲，都高度认同中国。所以，无论是从历史当时，还是现在，蒙古入主中原和日本侵华完全不是一回事。
2019/8/18 10:18:43
忽必烈吧
王恽《乌台笔补》“建国号事状”条云:伏见自古有天下之君，莫不首建国号，以明肇基之始。方今元虽纪而号未立————垂六十年大号未建，何以威仰万方，昭示后世?中“垂六十年大号未建”意思就是将要六十年还没有建立正式的汉式国号，按元人指公元1206年成吉思汗建国，将要六十年，可见应当在公元1266年之前王恽已经上书忽必烈皇帝建立新国号。再者，1260年忽必烈即位，发布的即位诏书中自称朕，即自称中国皇帝，并表示“建极体元，与民更始。”后又在建元中统诏中表示“建元表岁，示人君万世之传；纪时书王，见天下一家之义。法《春秋》之正始，体大《易》之乾元”及"必因时而建号"，诏书中已经提到大《易》之乾元”及
2019/8/18 10:29:20
忽必烈吧
"必因时而建号"，诏书中已经提到大《易》之乾元，很容易让人联想到建国号大元取《易》之乾元，"必因时而建号"这个建号很显然是国号而非年号，否则就是“必因时而建元“，可见建元是建年号，而建号则是建国号。其实，据元史记载，早在公元1260年，忽必烈登基为帝，郭侃脱离旭烈兀并觐见忽必烈。郭侃上疏陈建国号、筑都城、立省台、兴学校等二十五事以及平宋的策略，大略是攻克襄阳，而后直取临安，孤立钓鱼城。可见最早在1260年就有人提议建立汉式国号，到了建国将要60年的1266年（至元三年）之前，王恽再三上书忽必烈皇帝，这期间朝廷必然少不了要讨论建立什么汉式国号。直到至元八年朝廷才下诏最终确定以大元作为新的国号。
2019/8/18 10:47:42
忽必烈吧
一朝一代，一国一家，还是有区别的，朝代那必须是控制中原、占主导地位、支配地位，有绝对的实力压制周边地方割据政权，能代表中央政府、代表国家正统，而且有基本稳定的疆域、基本稳定的官僚体系，而一国一家说明各国之间势力相当，互相压制，互称正统，都想一统天下，或是臣服于居于支配地位的中央政权。比如秦朝统一六国之前，叫秦国，直到灭了六国，嬴政认为自己功盖三皇五帝遂自称始皇帝，此时就进入一个朝代。再比如北魏统一北方之前，五胡十六国时期，那是个混乱时期，互相攻杀，只能是一国一家，直到北魏统一北方，占据中原，自称正统，才可以成为北朝。
2019/8/19 19:25:53
忽必烈吧
再比如五代十国时期，五代为什么称朝代，十国为什么称国，是因为五个朝代占据中原大部，占主导地位、支配地位，有绝对的实力压制周边地方割据政权，能代表中央政府、代表国家正统。再比如辽宋金对峙时期，宋占据中原，可以称宋朝也可以称宋国，辽占据幽燕之地，可以称辽朝也可以称辽国，金更不用说，占据中原达百年以上，称金朝或金国没有一点问题，而同时期的西夏、西辽、吐蕃、大理，因为没有占据中原，没有足够实力压制周边政权，所以只能是国，只能说中国历史上的地方割据政权。
2019/8/19 19:26:25
谈古论今大讲堂
今天讨论一下，元朝建立和灭亡的原因。元朝能够建立，归纳起来不外乎就是天时、地利、人和，这里我们就不谈论天时地利，只谈论人和。关于人和，我认为有以下几点：首先，用人制度方面，是君明臣贤，君臣团结一心，忽必烈作为有元一代的明君，雄才伟略，用人方面不拘一格，唯才是举，不管你是哪个民族，只要真的有才干，忠于他，能为他所用，他就敢大胆重用、放手用，比如阿合马、赛典赤、桑哥、八思巴、王文统、刘秉忠、许衡、姚枢、史天泽、董炳文、张弘范、伯颜、玉昔帖木儿、安童、不忽木、霍礼合孙等等，不管是文臣还是武将，不管是文坛汉儒还是勋臣贵戚，不管是蒙古人、色目人还是汉人都能为他所用，总体来说元初君臣上下一心，
2019/9/27 11:44:03
谈古论今大讲堂
都能团结在忽必烈周围，唯他马首是瞻，绝对服从他的领导，从中也可看出忽必烈识人之慧、用人之明；其次，政治制度方面，忽必烈行王道、知礼仪、尊孔重儒，元朝借助中原大儒真儒逐步采用中原的年号、国号，建立中原式的官制和行政机构，实行的是一套适应中原经济基础的封建社会制度；最后，军事制度方面，也是一个非常重要的保障。蒙古人，自小就是从马背上长大的，从小就会受到骑马射箭等军事科目的训练，这和如今一些孩子从小就开始练习乒乓球一样，长大了必然会成为优秀的国手。还有就是蒙古人的战争成本极低，因为蒙古人全民皆兵，所以每一个人在战时都会成为士兵。
2019/9/27 11:44:46
谈古论今大讲堂
然而南宋等农耕国家，是靠着抽丁来维持军队的兵源，而且一个脱产的士兵要靠着几个生产的农民来供养，还需要一个脱产的农民来进行军队后勤工作。在如此的战争成本的对比下，元朝军队的运营效率对其他国家简直就是碾压。蒙古军队有着当时最为先进的战术指挥。在元朝建立之时，每每灭掉一个国家，都要进行几场大型决战。往往这种大战都是重兵之间的决斗，被攻方会发动整个国家的力量来对抗元朝军队的入侵，所以军队人数会很多，真的会很多。人多的话，那么就会分成几个方阵，什么先锋啊，中军啊，左右翼啦。虽然分成几个方阵，但是还是无法避免大集团军队的致命缺点，那就是运动能力弱，且战场命令传达需要逐层传递。
2019/9/27 11:45:41
谈古论今大讲堂
总结来说，就是君臣离心离德，朝廷内外四分五裂，国家控制力虚弱，朝廷内外皇帝掌控不了天下全局，任由国家局势失控。从元朝的建立和灭亡过程来看，正印证了中国那句古话：自古得民心者得天下，失民心者失天下。分析元代的历史，对于当代的用人制度和政治制度建设方面仍然有着非常重要的借鉴学习意义。
2019/9/27 11:49:14
谈古论今大讲堂
再说诸如元朝四等人制度、初夜权、几户人共用一把菜刀的说法，我认为四等人制度，官方文书比如皇帝圣旨、诏书、政府公文、法律都上没有明文规定，可能是当时社会上的一些潜规则，激起广大汉人的义愤，至于初夜权、几户人共用一把菜刀的说法，结合后世史料和清末革命党反清形势，经过考证，我认为是无稽之谈，也可能是早期占领中国北方、短期、个别地区实行过，在此就无需赘述。
2019/9/27 11:49:38
谈古论今大讲堂
总之，广义元朝起自1206年，狭义元朝起自1260年，亡于1368年！不管哪种说法，元朝都超过100年，只是统一全国后统治全中国是92年！
2019/9/27 11:52:38
不一样的元史
其年号、国号的取义，还多与汉民族传统儒家经典《易》有关。蒙古自忽必烈时代起，便不再是草原游牧国家，而是中原正统王朝，由此也可见一斑。后来朱元璋的即位诏书又提了一次：惟我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人于沙漠入中国为天下主，其君父子及孙百有余年，今运亦终。后来朱元璋立历代帝王庙，同样将元世祖列入，从祀的文武名臣也照样有元朝名臣。虽然一开始有人上奏请求罢祀元世祖忽必烈，但礼部以“胡元受命九世，世祖最贤”驳回。是明朝开创者将元朝认可为中原王朝一环。当然后来嘉靖帝撤元世祖，就是由于明末边患局势的影响了。综上，无论是元朝自己，还是它的敌人、埋葬者同时也是继承者明朝，都没有把元朝排除在中国序列之外。
2018/11/19 16:25:27
不一样的元史
朱元璋的讨元北伐檄文大致意思就是：自古以来的中国都是中原民族统驭边疆民族的局面，没有倒过来的。可宋朝的天命到头了，元朝就以边疆民族的身份做了中国的主人，这是天命所归啊。但他们毕竟是边疆民族，所以中原民族的知识分子还是觉得掉个了。然后很快元朝荒淫了、垮掉了，诶，天运循环，我们中原民族的气运又来了！该出圣人（就是我朱元璋）啦！所以我要驱除这个边疆民族、恢复中原民族在中国的统治地位……那些蒙古人、色目人，虽然不是中原民族，但如果能认同我们的礼义、愿意做新朝的臣民，那我们也把他们当中原人一样看待。这里朱元璋同样认为元朝是“入主中国”，而且“实乃天授”。
2018/11/19 16:39:43
谈古论今大讲堂
面对此，蒙古人是怎么做的，元朝骑兵最常用的战术就是诈降，逃跑，边跑边射箭，然后等敌人中伏后再迂回包抄，等待敌人的将是漫天黑压压的一阵阵的箭雨，部队凭借着超强的机动性，将敌人分段围歼。综上所述，元朝在建立的初期，其内部却是十分团结一致的，文臣廉吏勤于劝业管民、忠于职守，兵将勇于向前拼命、敢于阵前杀敌，朝廷内外展现出了极大的向心力、爆发力，整个国家都是蓬勃向上的。说到底就是国家控制力强大，朝廷内外几乎由忽必烈皇帝一人掌控天下全局。
2019/9/27 11:46:10
谈古论今大讲堂
再说元朝为什么又会灭亡，归纳起来不外乎就是天灾人祸，这里我们就不谈论天灾，只谈论人祸。关于人祸，我认为元末和元初形成鲜明对比，原因是多方面的，也是是非常深刻的：首先，用人制度方面，元顺帝前期还好，后期宠信奸佞，听信谗言，残害忠良，唯亲是举，识人不明、用人不贤，并沉溺淫乐，荒废朝政是常态，其时天下已烽烟四起，英雄豪杰不为朝廷所用，不为己用即为敌用，致使朝廷危在旦夕；其次，政治制度方面，元朝中期皇位频繁更替，中央政局不稳，改革派和保守派争权夺利，朝令夕改，汉法推行并不彻底，很多汉法改革和利民维稳措施中途夭折，政府工作流于形式，削弱了政府的权威，也导致了政府办事低能和无所适从，
2019/9/27 11:46:51
谈古论今大讲堂
至元末更是君昏臣庸，奸相权臣专权，并有后宫宦官干政，中央对地方渐渐失控，导致朝廷文恬武嬉，地方遍地贪官污吏，天下民怨沸腾，君臣离心离德，最后弄得以皇帝为首的统治阶级自暴自弃，任由朝廷自生自灭，朝廷内外四分五裂，始终形成不了一股团结向上、一致对外的力量；再者，财政制度方面，从元朝建立到灭亡，除了忽必烈、铁穆尔两朝财政状况较好，更多时候元朝财政长期赤字，因为长期入不敷出，政府自始至终经常变更钞法，导致国内严重通货膨胀，局势一发不可收拾；最后，军事制度方面，也是很重要的一方面，成吉思汗到忽必烈时期的蒙古骑兵，勇猛彪悍，所向无敌，经过一个多世纪，也逐渐走向没落腐朽，
2019/9/27 11:47:36
谈古论今大讲堂
到了元末，元朝官军羞于向前拼命、怯于阵前杀敌，见仗就跑，连小股土匪流寇都不能镇压，好吧，官军不堪用，政府启用地方军阀，结果地方军阀在镇压义军的过程中不断坐大，好吧，坐大就坐大吧，如果能像清末曾国藩、李鸿章、左宗棠之流忠心为国、中兴朝廷也行，关键是元末的地方军阀完全是满足一己私欲，自私自利，不听朝廷调遣，不替朝廷分忧，简直另立中央，并倒戈相向、勇于内斗。说到底，就是元末的地方军阀没有曾国藩、李鸿章、左宗棠之流的忠君爱国的儒家思想，不过是另外一种草匪流寇，趁势从天下捞取政治资本的投机者罢了，如果元末能有也敢重用清末那样的中兴之臣，如刘伯温一类的奇人异士，焉能在短短十几年败亡呢？
2019/9/27 11:48:51
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一个国家或朝代建立的时间不应从它改国号或是统一天下的时间开始算。说到改国号，辽朝多次改国号，但史学家一般认为辽朝起始时间是公元916年—1125年，清朝改了一次国号，但史学家一般认为清朝起始时间是公元1616年—1911年，北魏于公元386年立国，其时称代国，于公元398年改称“魏”，史称北魏，公元439年北魏统一北方，成为中国北朝之一（公元386年—534年）。说到统一天下，秦朝因为焚书坑儒遭后世忌恨，所以秦朝起始时间从公元前221年完全灭六国开始算，历二世享国15年，短命而亡，原来国祚短暂是史学家写出来的，只此一例。
2019/9/27 11:50:23
谈古论今大讲堂
后世东汉、西晋、隋、唐、宋、明，几个汉族王朝，刚建立的时候，并没有统一天下，其时天下诸侯环伺，如东汉绿林、赤眉，西晋公元265年篡魏时尚存东吴，隋朝公元581年刚建立时南方还有陈朝，唐朝公元618年开国时天下还有王世充、窦建德割据一方，公元960年赵匡胤黄袍加身建立宋朝时，北有北汉，南有南唐等割据政权，明朝公元1368年建立时天下更不用说，四川有明玉珍建立的夏、云南则由元朝梁王占据，两广、福建、东北、西北还没有纳入，但史学家还是习惯性地把王朝建立时间算在刚立国的时候。但是，为什么到了元朝，很多人认为元朝建立于公元1271年，认为这一年起蒙古改国号为大元算元朝开始，
2019/9/27 11:50:53
谈古论今大讲堂
更有甚者认为公元1279年元军崖山灭掉残宋势力才算元朝开国之年，想来真是好笑。为什么从1279年算宋灭，宋朝1276年就投降了！如果算宋朝1279年灭亡，元朝1279年建立，同理，那么元朝就是1388年灭亡，明朝1388年建立！也不能简单地以1271年忽必烈改个国号把一个王朝划为两段，就好比某个人某个微信号某个市某个大学改了一个名就成为另外一个人另外一个微信号另外一个市另外一个大学，做历史研究应尊重历史，实事求是，不搞双重标准，不带民族情绪和偏见！不然历史就是伪历史，不能客观公正反映历史事实！
2019/9/27 11:52:18
谈古论今大讲堂
最后，军事制度方面，也是很重要的一方面，成吉思汗到忽必烈时期的蒙古骑兵，在严酷的气候环境和惨烈的战争较量中长期磨炼，勇猛彪悍，所向无敌，然而经过一个多世纪，也逐渐走向腐朽没落，比清末八旗纨绔子弟好不到哪去。到了元末，蒙古弯刀更锋利更华丽，战马更加膘肥体壮，然而兵将们再也没有祖先那种蓬勃向上的朝气和奋勇向前的锐气。
2019/9/27 12:19:31
谈古论今大讲堂
由于军官世袭和军户制度，元朝官军一代不如一代，一个个肚肥肠满，竟然衰退到不会骑马不会弯弓射箭，拿酒令当号令，羞于向前拼命、怯于阵前杀敌，见仗就跑，连小股土匪流寇都不能镇压，好吧，官军不堪用，政府启用地方军阀，结果地方军阀在镇压义军的过程中不断坐大，好吧，坐大就坐大吧，如果能像清末曾国藩、李鸿章、左宗棠之流忠心为国、中兴朝廷也行，关键是元末的地方军阀完全是满足一己私欲，自私自利，不听朝廷调遣，不替朝廷分忧，简直另立中央，为争抢地盘倒戈相向、勇于内斗。说到底，就是元末的地方军阀没有曾国藩、李鸿章、左宗棠之流的忠君爱国的儒家思想，不过是另外一种草匪流寇，趁势从天下捞取政治资本的投机者罢了。
2019/9/27 12:21:18
谈古论今大讲堂
今天讨论一下元朝的统一进程。元朝统一疆域之广、统一耗时之长达到历史之最。公元1206年建大蒙古国，公元1211年成吉思汗南下攻金，公元1218年成吉思汗第一次西征灭西辽，公元1227年灭西夏，公元1234年蒙古第二任大汗窝阔台联合南宋灭金完成乃父遗志，公元1247年招降吐蕃，公元1253年忽必烈领兵收服大理，从此云南纳入中原版图，公元1273年彻底征服高丽，公元1276年伯颜南下灭宋，终于完成天下一统。统一后的元朝不仅对外关系空前发展，由亚洲推广到欧洲和非洲，而且它的疆域辽阔广大，在我国历史上是空前的。
2019/9/27 13:40:26
忽必烈吧
至于成吉思汗建立的大蒙古国，虽有实力压制周边政权，但因为建国漠北，国家主体中心不在中原，不能代表中央政府、代表国家正统，也没有一个稳定的疆域和稳定的官僚体系，所有依然不能称中国的一个朝代，只是中国历史上的一个边疆游牧政权。直到公元1260年忽必烈在中原即皇帝位建元中统，忽必烈行王道、知礼仪、尊孔重儒、建立一套适应中原经济基础的封建社会制度，此时忽必烈的蒙元帝国代表的就是中国正统，代表的就是中国中央政府。
2019/8/19 19:28:31
忽必烈吧
所以公元1206年—1259年大蒙古国是国，公元1260年——1368年元朝是朝代，公元1368年—1402年北元也是国，同理公元1616年—1644年后金（清）是国，公元1644年—1911年清朝是朝代。
2019/8/19 19:29:19
忽必烈吧
为了纪念忽必烈汗的丰功伟绩，在他诞辰804年到来之际，特意撰写小文以作纪念。(更新至此完结，谢谢)
2019/8/19 19:30:10
谈古论今大讲堂
元朝北至阴山以北，南至南海诸岛，东北到今库页岛，西北达到新疆、中亚地区。今天的新疆、西藏、云南、东北地区、台湾部分岛屿及南海诸岛都在元朝统治范围之内。明代宋濂之《元史•志第十地理一》首段亦有讲述。“自封建变为郡县，有天下者，汉、隋,唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。汉梗于北狄，隋不能服东夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，则起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，故其地北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表。盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣。”
2019/9/27 13:40:58
谈古论今大讲堂
从公元1206年立国到1276年统一天下，铁木真到忽必烈，祖孙三代，灭国无数，历时70年，最终统一中国。如果期间没有蒙古三次西征，没有阿里不哥、李璮内乱，相信元朝统一天下的时间至少可以提前10年以上。如果说元朝统一后的疆域是历代中国王朝最大的，因为灭国之多，碰到的对手之强，都是当时中古时期的世界强国，还能逐步消灭敌方的一个个军团，逐渐蚕食敌方的一点点领土，所以统一天下耗时非常长是理所当然的，
2019/9/27 13:41:36
谈古论今大讲堂
那么想比较而言，清朝统一后的疆域可以排在第二，然而清朝统一所耗费的时间近乎元朝的两倍左右，从努尔哈赤1616年建立后金，到1644年清军入关，碰到的对手基本是草匪流寇及前明残余势力，风卷残云般地陆续消灭李自成、张献忠、南明及台湾郑氏政权，经过康熙、雍正、乾隆各朝不断开疆拓土，最后直到清朝乾隆时期才彻底解决西北疆域问题，此时已经是入关后一百多年了，距离立国更是几乎一个半世纪之久。由此可见，元朝战力之强、军功之盛，历朝罕见。
2019/9/27 13:41:58